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    浅谈国外幼儿教育(二)

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    发表于 2019-1-11 19:30:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    犹太人的家教
    假如有一天你的房子被烧毁,你将带什么东西逃跑呢?有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么呢?——是智慧!
    因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。
    犹太人曾饱受世界上最深重的灾难,很长时间没有自己的国家,却在经济、科学和艺术等方面为世界贡献了一大批杰出的天才:马克思、达尔文、 弗洛伊德、爱因斯坦……
    几十年来。诺贝尔奖的得主,犹太人所占的比例远比其他民族高。犹太人在智力取向活动中的优势,与他们的家庭教育有很大的关系。

    丰富的文化底蕴
    犹太人在长期的民族灾难中,背井离乡,流散于世界各地。他们顽强地保持着自己的文化,同时也吸引了所在国的文化精华。
    犹太民族杰出的科学创造力,源于这个民族特有的开放式社会文化形态。许多犹太家庭主动与其他民族接触,大量地汲取其他民族的文化养料,这样就有了更加开阔的视野,和更加丰富的知识养料。美国的原子弹之父奥本海默、心理学家弗洛姆等,都是在这种复合型文化形态下破土而出的科学人才。

    执著的教育追求
    国外一位作家写道:“犹太人家庭在学问方面应受到高度评价,在这方面非犹太人的家庭相形见绌。这个因素,构成了其他一切差异的基础。”爱因斯坦的成就,也与他在童年时代受到良好教育有关。这得益于他母亲的音乐熏陶,得益于叔父的数学启蒙,得益于父亲在他做出了蹩脚的小板凳后,仍加以鼓励的情感教育。
    联合国教科文组织1998年的一次调查表明,在以犹太人为主的以色列,14岁以上的以色列人,平均每月读一本书,全国450万人,就有100万人办有图书证。
    理性的思维方式
    诺贝尔奖获者、美籍犹太人赫伯特.布郎说:“我的祖父常问我,为什么今天与其他日子不同呢?他总是让我自己提出问题,自己找出理由,然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代,父母都鼓励我提出疑问,从不教育我依靠信仰去接受一件事物,而是一切都求之于理。我以为,这一点是犹太人的教育,比其他人略胜一筹的地方。”
    几乎每个犹太家庭的孩子都要回答这一个问题:“假如有一天你的房子被烧毁,你将带什么东西逃跑呢?”要是孩子回答是钱或钻石,母亲将进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么呢?”要是孩子回答不出来,母亲就会说:“孩子,你要带走的不是钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。”犹太人一心追求知识,并以不同寻常的方式运用知识来谋生的特点代代相传。

    永恒的探求心境
    犹太家庭不但重视知识,而且更重视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背者很多书本的驴子”。他们崇尚创新,认为没有创新的学习只是一种模仿,学习应该以思考为基础,要敢于怀疑,随时发问。怀疑是开启智慧大门的钥匙,知道越多,就越会发生怀疑,而问题也就随之增加。所以,许多犹太人家庭里碰到放学的孩子,第一句话就是:“你又提问题了吗?”
    有人称犹太民族是一个企图揭示自然,和人类秘密的哲学家民族。喜欢思考宏观的、深层次的问题,喜欢抽象,喜欢逻辑,铸成了犹太人家庭教育的核心。


    德国的
    幼儿教育特色
    德国提倡的是:培养一个完整的人,因为孩子是一个活泼的、完整的人。德国幼儿教育的特色是把教育的责任归之于父母。认为婴幼儿阶段父母是家庭教育的主人。
    德国宪法明文规定:教养儿童是父母的自然权力和义务。政府对幼儿教育站在辅助的立场。真正担任教育责任 的是父母。幼儿教育是社会教育的一部分, 还未纳入学校教育系统, 由少年军领导管理。他们认为:
    1、孩子是一个人, 但他需要时间去发展成为一个人;
    2、孩子是一个历史的人, 他总是出生在某个空间, 社会的某个阶层以及某个时代背景, 他还面对未来不断变化的历史;
    3、孩子是生活在一个与他互动的社会空间,他需要与同伴、成人、社区以及乡土文化建立各种各样的关系,非常重视幼儿的社会性;
    4、强调孩子生活在一个与他息息相关的生态环境中, 海水、太阳、石子、树林、沙子等等都是他所要探索和利用的(所以很重视孩子发展与自然、社会的关系);

    德国的幼儿教育突出的有两点
    1、家长是教育的主人;
    2、孩子就是孩子,幼儿园是孩子发展的地方,要对孩子提供帮助、支持、鼓励,引导孩子用自已的方式来获得自我发展的能力。

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