童言稚语见智慧

         
儿童会使用语言后，能更准确地表达自己的精神世界，表达对世界的好奇、领悟和感叹。这些都是“儿童的哲学”。透过这些言语，成人可以看到儿童思维的轨迹，领悟到在儿童世界中发生了什么、怎么发生的、为什么发生。童语一妈妈：巍巍，今天老师表扬你了吗?巍巍：表扬了，而且很大声。妈妈：表扬什么了？巍巍：巍巍，就你捣乱得好，捣乱得好!故事中，巍巍把老师讽刺他的一句话误认为表扬自己的话。这不是儿童反应愚钝，而是儿童以自己的感受体察他人的感受。巍巍在快乐中忘记了自己给成人世界带来了所谓的捣乱。儿童的自我世界和客观世界在渐进分化的过程中，不能以客观理性来自动调节自己的行为，所以儿童常以自我中心来看待世界。童语二入夜吃了西瓜，我让女儿自己吐籽，怕她把籽0因下，我还恐吓她说吃了籽，就能从肚脐眼长出大西瓜。多难看!过会儿，小丫头煞有其事地告诉爸爸：“爸爸，你等等哦，我在长西瓜，结一个大西瓜给你吃。” 爸爸感觉挺纳闷的，继续问：“宝宝，什么地方长西瓜。肚脐啊，妈妈说吃了西瓜子肚脐眼长西瓜，你们等着，等我的肚脐眼结出大西瓜给你们吃，还给爷爷奶奶。”本是妈妈担心女儿把西瓜籽吃下，采取了一个矫枉过正的说法，对儿童来说，家就是他整个生活的宇宙，他愿意为他的宇宙奉献上自己最新奇的礼物。这份心愿中蕴含的道德情愫让我们心生感动。童语三天转热了，我站在高板凳上放衣服，滔滔对我说“妈妈，慢点，注意全安!”过了几天坐出租车过红绿灯时候，小家伙又对司机说：“叔叔，慢点，注意安全。”嗨，小子，终于把安全之词用对了。人类在养育孩子的过程中给予了孩子很多的关爱，这些“爱人如己”的种子在孩子的心里茁壮成长。孩子把妈妈给以他的安全忠告回赠给妈妈，还赠予陌生的司机。童语四初升的月亮美丽而朦胧，我卖力地引导小囡诗意地欣赏月亮：“你看，月色黄澄澄的，像……”小囡马上接口说：“月亮像薯片!”。嘿!虽不是我所认为那么优美，却也实在。母亲对小囡的期望不是比如说“月亮像薯片”，而是一些更优美的比喻，但是儿童直接以自己的原逻辑思维给以了简洁的回答。儿童就是儿童，当我们认可了这一点，那么面对儿童的本真表达时，更多报以会心一笑，而不是失望。童语五孩子：妈妈喂我吃饭吧?妈妈：孩子，自己吃饭，自己走路，总之自己的事情自己做。几日之后，妈妈：孩子，给妈妈拿一双拖鞋。孩子说：自己拿，自己的事情自己做。妈妈：给妈妈拿鞋子是表示你关心妈妈。孩子：那你为什么不喂我吃饭?喂我吃饭也是关心我。哲学中有一个重要的推理就是“A=B，B=C，结果可以推论A=C”。但是，由于A、B、C在不同的场景下会有许多变数，所以“A=C”有假设性的前提条件，否则A不一定等于C。儿童认为“我不给妈妈拿鞋子”和“妈妈不喂我吃饭”等同。当父母对孩子解释，孩子帮助父母拿鞋子是表达爱意，而父母让孩子学会自己的事情自己做，是要孩子学会自立，这是两码事。此时，不妨先顺着孩子的逻辑，承认不给孩子喂饭的确看起来是不关心孩子，但是紧接着要告诉孩子，他现在可以自己吃饭了，而且每个人长大了都必须自己吃饭。妈妈这么做是为了培养孩子的自立，哪怕孩子会误会，妈妈也会坚持，这是一种更深的爱。而妈妈累了，让孩子帮妈妈拿鞋子，是妈妈需要帮助。被孩子拒绝会让妈妈难过。童语六正月十二那天，我小妹结婚，看着小姨穿着婚纱坐在花车里，婷婷在送亲的队伍中开始发表演讲：“小姨穿着白色的衣服结婚，真漂亮。我妈妈也穿白色的衣服结婚，在家里挂在墙上，爸爸也在上面。我没有，我在家里玩。”“儿童只承认现实的东西，不承认假设的东西，他不愿而且不能以假设为前提、为根据进行推理。”所以，在儿童的解释里，不存在是因为我不在。我没有看见爸妈拍婚纱照，那唯一的推论就是我不在场，不在场的普遍的情理是我在家，所以没有去照相馆，这样的解释直白而快乐，不带有怨天尤人的失落情绪。当成人对错过耿耿于怀的时候，孩子却这样解释。人生中总会错过一些很美妙的风景，当错过了，不妨就如儿童一样天真浪漫地认为自己恰巧不在场。